Warum wir blieben

Vergleiche die Begründungen hier mit denen während der Pause der Vorstellung (S. 77–78).

S. 29

9Hätten wir es nur getan! Wir hätten dann die-

10sen fatalen vermieden; allein mehreres

11kam zusammen, den Entschluß zu einem Orts-

12wechsel hintanzuhalten. Ein Dichter hat gesagt,

13es sei Trägheit, was uns in peinlichen Zustän-

14den festhalte – man könnte das zur Er-

15klärung unserer Beharrlichkeit heranziehen.

16Auch räumt man nach solchem Vorkommnis

17nicht gern unmittelbar das Feld; man zögert,

18zuzugeben, daß man sich unmöglich gemacht

19habe, besonders wenn Sympathiekundgebun-

20gen von außen den Trotz ermutigen. In der Villa

21Eleonora gab es nur eine Stimme über die Un-

22gerechtigkeit unseres Schicksals. Italienische

23Nach-Tisch-Bekannte wollten finden, es sei

24dem Rufe des Landes keineswegs zuträglich,

25und äußerten den Vorsatz, den Herrn im

26Schniepel landsmannschaftlich zur Rede zu

S. 30

1stellen. Aber dieser selbst war vom Strande ver-

2schwunden, nebst seiner Gruppe, schon am

3nächsten Tag – nicht unseretwegen natürlich,

4aber es mag sein, daß das Bewußtsein seiner

5dicht bevorstehenden Abreise seiner Tatkraft

6zuträglich gewesen war, und jedenfalls erleich-

7terte uns seine Entfernung. Um alles zu sagen:

8Wir blieben auch deshalb, weil der Aufenthalt

9uns merkwürdig geworden war, und weil Merk-

10würdigkeit ja in sich selbst einen Wert bedeutet,

11unabhängig von Behagen und Unbehagen. Soll

12man die Segel streichen und dem Erlebnis aus-

13weichen, sobald es nicht vollkommen danach

14angetan ist, Heiterkeit und Vertrauen zu erzeu-

15gen? Soll man »abreisen«, wenn das Leben sich

16ein bißchen unheimlich, nicht ganz geheuer

17oder etwas peinlich und kränkend anläßt? Nein

18doch, man soll bleiben, soll sich das ansehen

19und sich dem aussetzen, gerade dabei gibt es

20vielleicht etwas zu lernen. Wir blieben also und

21erlebten als schrecklichen Lohn unserer Stand-

22haftigkeit die eindrucksvoll-unselige Erschei-

23nung ’s.